kemusykilan dlm solat

[ali^baba2020]

a'kum

saya ada sedikit kemusykilan ttg solat...

camni...katakan saya sedang solat zohor 4 rakaat secara bersendirian.kemudian pada rakaat kedua ada makmum mencuit bahu saya dr belakang..jd sekarang saya jd imamla..soalan saya adakah saya mesti menukar niat kpd makmum atau still dgn niat solat sendirian?

thanks

[fusheng jr]

kena tukar niat jadik imam...tp teruskan solat la...

[Humairah]

:salam:

Berkaitan dgn solat....saya kurang ingat dengan waktu2 diharamkan solat.....sebab seingat saya ada beberapa waktu diharamkan solat kan? Salah satunya ialah selepas subuh.....

Apa dimaksudkan selepas subuh tu.....selepas solat fardu subuh ker atau selepas syuruk tu?

Apa lagi waktu2 lain yg diharamkan solat?

Mekaseh...:)

[farezwani]

anda masih bersolat secara sendirian, hanya makmum itu sahaja yg mengikut imam(anda)...........tidak perlu tukar2 niat.........sekiranya solat itu adalah solat yg malam, maghrib, isya' atau subuh maka anda boleh pilih utk membaca alfatihah dan surat pd rakaat pertama dan kedua dgn kuat ataupun perlahan...........wallahua'lam

[fosilmitra]

anda masih bersolat secara sendirian, hanya makmum itu sahaja yg mengikut imam(anda)...........tidak perlu tukar2 niat.........sekiranya solat itu adalah solat yg malam, maghrib, isya' atau subuh maka anda boleh pilih utk membaca alfatihah dan surat pd rakaat pertama dan kedua dgn kuat ataupun perlahan...........wallahua'lam

:salam:

Dlm persoalan ali^baba diatas... acik lebih menyetujui kenyataan saudara farezwani berbanding saudara fusheng jr... Tak perlu tukar niat, teruskan solat seperti biasa (imam) dan takyah nak tambah2 rakaat pulak sebab nak ikut makmum... Makmumlah yg kena ikut imam... apa saja yg dibuatkan oleh pak imam hatta jika tersilap terlupa nak duduk tahiyat kedua ke dsb... kena ikut imam pastu bila selesai dia bagi salam barulah buat berapa rakaat yg tertinggal.

Wallahu a'lam bisshawab.

[fosilmitra]

:salam:

Berkaitan dgn solat....saya kurang ingat dengan waktu2 diharamkan solat.....sebab seingat saya ada beberapa waktu diharamkan solat kan? Salah satunya ialah selepas subuh.....

Apa dimaksudkan selepas subuh tu.....selepas solat fardu subuh ker atau selepas syuruk tu?

Apa lagi waktu2 lain yg diharamkan solat?

Mekaseh...:)

:salam:

Persoalan yg akan memerli org yg dok buat solat subuh gajah... :p (Acik mohon saudara TJ atau yg lain2 menjawabnyer)... TQ :bunga:

[Humairah]

Bukan cam tu acik...cthnya cam gini..kononnya kita niat nak solat sunat ker aper ker....kononnya mlm tido awai lah (kul 10 dah pengsan dah..:))......tup2 tak bangun pun......bangun2 pun kul lima dah dekat nak sahur.....jd bila dah solat subuh tu terasa la nak solat apa2 pun barang dua rakaat ker.....sbb tu tanya apa maksud lepas subuh tu.....bukan aper..nak merajinkan diri pun dalam bulan posa ni lah....nanti bila syaitan dah terlepas lg lah liatnya......:(

[menara]

nak jawap soalan yg pertama tu..
apabila ada org dtg kemudian dan berimamkan kita dalam solat..bermaksud kita tak lagi sembahyang bersendirian..kita dikira sembahyang berjemaah..imam tadi tak perlu buat apa2 cuma niatkan dalam hati ia jadi imam dalam solat tu ganjarannya adalah 27 kali sembahyang sendirian..makmum tadi hendaklah menyambungkan lagi solatnya sampai cukup bilangan rakaat yg dia tertinggal dgn imam tersebut.
jawapan soalan kedua..
tak berapa clear sgt soalannya..tapi yg saya paham ,selepas waktu syuruk tidak lagi dibolehkan sembahyang subuh lagi.dan selepas sembahyang subuh tak ada lagi sembahyang sunat yg bleh dilakukan...melainkan sembahyang sunat dhuha iaitu apabila terbitnya matahari..
wallah hua'lam bisshawab. :confused:

[ali^baba2020]

nak jawap soalan yg pertama tu..
apabila ada org dtg kemudian dan berimamkan kita dalam solat..bermaksud kita tak lagi sembahyang bersendirian..kita dikira sembahyang berjemaah..imam tadi tak perlu buat apa2 cuma niatkan dalam hati ia jadi imam dalam solat tu ganjarannya adalah 27 kali sembahyang sendirian..makmum tadi hendaklah menyambungkan lagi solatnya sampai cukup bilangan rakaat yg dia tertinggal dgn imam tersebut.


oo...kalau camtuh...kena niat dlm hati jadi imamla ekkk....jd pahala sama dgn pahala solat berjemaah

tp dikalangan forumnist saya dapati ada dua pendapat:

1. seperti yg saudara menara jawab iaitu tukar niat kpd imam
2. pendapat farezwani yg kita tak perlu tukar niat

so..saper tahu yg mana satu muktamad?

bagi saya kalau yg pertama tu alangkah bagusnya...bleh pahala solat berjemaah lagi

[MojaMoja]

tak tukar niat pun sama (ikut pemahaman saya la) pahala dia. Asalkan ada orang masuk jadi makmum, maka dikira solat jemaah ler.....

saya ikut pendapat kedua... teruskan sembahyang spt biasa...

[farezwani]

tak tukar niat pun sama (ikut pemahaman saya la) pahala dia. Asalkan ada orang masuk jadi makmum, maka dikira solat jemaah ler.....

saya ikut pendapat kedua... teruskan sembahyang spt biasa...

yep....kita tetap dpt pahala berjemaah.....Allah itu maha luas pemberiannya....nampak menda tu simple, tapi di sisi Allah amat besar ganjaran utk kita.....


saya penah dgt suatu cerita (sila betulkan jika tersilap):-

Satu malaikat telah beribadat dgn lama.......kemudian mengadap Allah dan bertanya....adakah telah cukup hebat amalannya itu terhadap Robnya itu...
Allah 'berkata' masih tidak cukup hebat....
kemudian dia terbang mengguna sayapnya berpindah ke tempat lain....melakukan ibadah sehingga bertahun2 lamanya....
dan kemudian mengadap Allah dan bertanya....adakah telah cukup hebat amalannya itu terhadap Robnya itu...
Allah 'berkata' masih tidak cukup hebat....

maka dia terbang lebih jauh lagi sehingga sayapnya lukaparah....ditambahkan ibadah lebih banyak dari dahulu.....kemudian mengadap Allah dan bertanya....adakah telah cukup hebat amalannya itu terhadap Robnya itu...
Allah berkata masih tidak cukup hebat....

lalu malaikat itu bertanya kepada Allah tuhan semesta Allah,
Amalan apakah yg lebih hebat dan besar di sisimu daripada amalan2ku ya Allah......

Allah menjawab:-

Solat sunat dua rakaat umat nabi muhammad SAW....

bayangkan betapa besarnya nilai dua rakaat solat SUNAT....
belum lagi 2-3 puluh rakaat
belum lagi solat fardhu
belum campur lg amalan2 lain

Allahuakbar.........
apa lagi yang umat manusia sekarang inginkan dan terkejar2kan....
rebutlah 5 perkara sebelum datang 5 perkara

wallahu'alam

[menara]

nak sambung skit psal sembahyang tadi ni...
maksud saya,sebagai imam kita tak perlu buat apa2 ,mcam kita sembahyag sendirian..cuma dalam hati kita...kita telah menerima makmum..kita jadi imam dan pabila kita melakukan perpindahan dari rukun ke rukun ..sebagai contoh,dari sujud ke duduk antara dua sujud tu ..sebagai imam knalah keluarkan suara sekadar yg bleh didengari oleh makmum dgn mennyebut "allahhuakbarr".
tak timbul tukar atau tak tukar niat...allah tu maha mengetahui segala2nya.

[farezwani]

saya suka utk mengingatkan kita semua di BDN ini.............sekiranya kita melaungkan ALLAHUAKBAR dgn niat utk didengari oleh makmum, pada kuliah yang pernah saya hadiri, ia membatalkan solat..........tetapi sekiranya kita niat melaungkan ALLAHUAKBAR itu dgn niat berzikir, maka tidak mengapa......sekalipun kita menjadi imam sejak mula solat, hendaklah kita niatkan ape sahaja perkataan (yang bahasa Arab) adalah zikir..........kalau tidak ia telah menjadi seperti berkata2............sesungguhnya berkata-kata dalam solat membatalkan solat.......
wallahua'lam

[balakblues®]

setau aku plak......
sama je dengan farezwani...
cuma nak menambah....nak kasi jemaah sentiasa terus jemaah walaupun imam tadi dah bagi salam dan makmum2 lain terus sambung semayang dalam satu saf yang panjang...maka salah seorang dari mereka hendak lah mara ke depan dan semayang seperti biasa sambil diikuti oleh makmum2 lain yang mana dialah imam untuk jemaah yang baru saja kehilangan iman yang awal tadinya....
soo...
solat ni akan terus sentiasa ada imam yang menerajui jemaah 2...

acik ade komen????

[fosilmitra]

setau aku plak......
sama je dengan farezwani...
cuma nak menambah....nak kasi jemaah sentiasa terus jemaah walaupun imam tadi dah bagi salam dan makmum2 lain terus sambung semayang dalam satu saf yang panjang...maka salah seorang dari mereka hendak lah mara ke depan dan semayang seperti biasa sambil diikuti oleh makmum2 lain yang mana dialah imam untuk jemaah yang baru saja kehilangan iman yang awal tadinya....
soo...
solat ni akan terus sentiasa ada imam yang menerajui jemaah 2...

acik ade komen????

Komen acik... Ralat skit tang sini... maka salah seorang dari mereka hendak lah mara ke depan dan semayang seperti biasa sambil diikuti oleh makmum2 lain yang mana dialah imam untuk jemaah yang baru saja kehilangan iman yang awal tadinya....

Imam bukan iman... :p

Selainnyer tue... hulamak... cam ulamak kamu nie nego! :D

p/s:
Nota tambahan:
Imam Bukhari berpendapat boleh, bersandarkan kpd hadis yg diriwayatkannya dalam kitab sahihnya spt yg diriwayatkan oleh Aisyah ra perihal Abu Bakr ra menjadi imam yg kemudiannya dtg Nabi saw. Abu Bakr mengisyaratkan supaya Nabi saw menjadi imam dan beliau(Abu Bakar) menjadi imam kpd makum yg lain. Namun Ibn Hajar ketika mensyarahkan hadis ini dalam fathul bari mengatakan bhw jumhur berpendpt makmum tidak boleh menjadi imam kpd makmum yg lain. Dgn erti kata lain, tidak boleh ada dua imam dalam satu solat jamaah. Apa yg berlaku adalah satu kes khusus kepada Baginda saw yg semmgnya tidak layak menjadi makmum. Wallahu a'lam bisshawab.

[clash2]

isK.. seTaO saYe, kaLO owaNg naK beRjeMaah ngaN kiTE, keNE aa tuKa niaT dR iNdiviDO kePade iMam. iTo yG diaJar oLEH uStaZ saYe duLo n saYE yaKeN nGaN usTAz saYE. keNE taNYe paKaR aa kaLo xyaKEN.. peRbiNcaNgaN aGAme meSti aDe paKaR yG taO seLok-beLok aGaMe niH. taLEh biNcaNg meMbuTe tuLi. taKoT leH teRpeSoNg aKidaH kiTEr naNti..

[fosilmitra]

isK.. seTaO saYe, kaLO owaNg naK beRjeMaah ngaN kiTE, keNE aa tuKa niaT dR iNdiviDO kePade iMam. iTo yG diaJar oLEH uStaZ saYe duLo n saYE yaKeN nGaN usTAz saYE. keNE taNYe paKaR aa kaLo xyaKEN.. peRbiNcaNgaN aGAme meSti aDe paKaR yG taO seLok-beLok aGaMe niH. taLEh biNcaNg meMbuTe tuLi. taKoT leH teRpeSoNg aKidaH kiTEr naNti..

:salam:

Terima kasih diucapkan buat saudara/i clash2 diatas kesudian memberikan kami semua sedikit ingatan mengenai persoalan niat ini. Namun demikian, biarlah acik berikan semula beberapa petikan perbahasan ulama mengenai persoalan awal topik ini iaitu :

saya ada sedikit kemusykilan ttg solat...

camni...katakan saya sedang solat zohor 4 rakaat secara bersendirian.kemudian pada rakaat kedua ada makmum mencuit bahu saya dr belakang..jd sekarang saya jd imamla..soalan saya adakah saya mesti menukar niat kpd makmum atau still dgn niat solat sendirian?

Sebenarnyer persoalan diatas adalah persoalan berbeza niat antara makmum dan imam. Di samping itu juga imam (makmum masbuq) tidak berniat imam. Ulama’ mazhabi khilaf, bilakah niat itu perlu dihadirkan dan apakah niat imam itu wajib ataupun sunat. Ulama’ syafi’iyyah mengatakan niat itu hendaklah serentak dgn takbiratul ihram. Hanafiah pula mengharuskan niat dilakukan sblmnya dgn syarat tidak diputuskan antara niat dan takbiratul ihram. Namun yg lebih afdhal ialah serentak. Ini juga pendapat Hanbaliah. Manakala Malikiah mengatakan syarat niat itu seiringan dng takbiratul ihram ataupun boleh diputuskan dgn kadar yg singkat.

Adapun mengenai niat menjadi imam, jumhur tidak mensyaratkannya kecuali hanbaliah. Ia adalah mustahab shj. Hanya saja org yg menjadi imam tetapi tidak diniatkan menjadi imam itu tidak memperolehi fadhilat jamaah berdalilkan hadis yg bermaksud:

Daripada Umar bin Al-Khathab Abi Hafsin Amirul Mukminin RA Telah berkata: "Aku Dengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya segala amal itu dengan Niat. Dan Sesungguhnya bagi tiap tiap sesaorang itu apa yang ditujunya. Barangsiapa yang Adalah hijrahnya kepada Allah dan Rasulnya, maka hasil hijrahnya diperolehi Allah dan Rasulnya. Barangsiapa yang hijrahnya kerana habuan dunia nescaya ianya akan berhasil atau hijrah nya kerana seorang perempuan yang hendak dinikahi, maka hijrahnya berhasil di dalam apa yang tersirat pada hijrahnya."

Walaupun begitu, Hanafiah menambah syarat sekiranya makmum itu perempuan. Mereka mengatakan, jika perempuan yg menjadi makmum, maka hukum berniatkan imam itu menjadi syarat dan bukan lagi mustahab.

Manakala jika seseorang itu sedang solat bersendirian, datang pula seorang makmum, maka hukumnya sama spt di atas. Iaitu mustahab berniatkan imam. Jika tidak, dia tidak akan mendapat fadhilat jamaah. Ini berdasarkan hadis riwayat bukhari yg bermaksud:

Dari Ibn abbas, dia berkata, “Aku bermalam di rumah bibiku, maka Nabi saw berdiri melakukan solat di sebhgn malam, lalu aku berdiri melakukan solat bersamanya. Aku berdiri di bhgn kirinya, maka beliau memegang kepalaku dan menempatkanku di bhgn kanan.”

Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari mengatakan bhw hadis di atas membuktikan bahawa bolehnya makmum berimamkan org yg tidak berniat imam pada mula solatnya. Adapun mengenai perlu atau niat ketika didatangi makmum, ulama’ khilaf mengenainya.

Pendpt yg kuat pada pandangan acik, niat itu perlu jika inginkan fadhilat jamaah. Namun, jika tidak diniatkan, tidaklah mengapa. Ini merupakan pendapat jumhur. Antara dalil lain yg menyokong pendpt ini ialah

Dari Abi Sa’id al-Khudri, “Sesungguhnya Nabi saw melihat seorang laki2 solat sendirian, maka beliau bersabda, “Adakah seseorang yg mau bersedekah kpd org ini, di mana ia solat bersamanya?”[HR Abu Daud, Tirmidzi dan dlln]


Wallahu a'lam bisshawab.

p/s: Info BicaraMuslim.com

[farezwani]

isK.. seTaO saYe, kaLO owaNg naK beRjeMaah ngaN kiTE, keNE aa tuKa niaT dR iNdiviDO kePade iMam. iTo yG diaJar oLEH uStaZ saYe duLo n saYE yaKeN nGaN usTAz saYE. keNE taNYe paKaR aa kaLo xyaKEN.. peRbiNcaNgaN aGAme meSti aDe paKaR yG taO seLok-beLok aGaMe niH. taLEh biNcaNg meMbuTe tuLi. taKoT leH teRpeSoNg aKidaH kiTEr naNti..

Bismillahirrahmanirrahiem. Alhamdulillahi Rabbil `Alamin. Wash-shalatu Was-Salamu `alaa Sayyidil Mursalin. Wa ba`d,

Sebenarnya seorang yang tadinya jadi makmum lalu meneruskan sendiri shalahnya hukumnya kembali lagi menjadi shalat sendiri. Bila saat itu ada orang lain yang datang dan ingin berimam kepadanya, boleh saja dan tidak perlu penepuk pundaknya. Karena menepuk pundak walau pun tidak dilarang, bukan termasuk bentuk aktifitas shalat. Lihat katerangan kami tentang menepuk pundak.

Yang tidak dicontohkan adalah bila yang jadi makmum adalah teman sesama makmum yang tadi shalat bersama dengan imam sebelumnya. Sedangkan bila makmumnya adalah orang yang baru datang dan baru mau mulai shalat maka tidak ada larangan untuk menjadikan orang lain yang sedang shalat untuk menjadi imam.

Karena para ulama sepakat bahwa tidak harus ada kesamaan niat antara imam dan makmum dan shalat berjamaah. Sehingga meski imam itu sedang shalat sunnat sekalipun, tetap dibolehkan bermakmum kepadanya untuk shalat wajib.

Juga tidak disyaratkan untuk berniat menjadi imam bagi seorang imam yang diikuti, namun bagi makmum wajib berniat sebelumnya.

sumber:-
http://www.syariahonline.com/konsultasi/?act=view&id=1865

[clash2]

oUh.. ceNggitO eKk.. meKaseH saHabaT... :D eRm.. saYE poN aDe saTo keMusYkeLaN gaK.. dLm jeMaaH, kaLo iMaM teRbaTaL sembaHyaNGnYEr, ceMaNe naK kuaR? coNtoHnYEr teRbaTaL maSe nGaH sUjoD. aPE yG iMaM tO peRLo BuaT? caMne naK bGtaO jeMaaH yG laEn uTk tRosKaN sMayaNg meReKa?

[fosilmitra]

oUh.. ceNggitO eKk.. meKaseH saHabaT... :D eRm.. saYE poN aDe saTo keMusYkeLaN gaK.. dLm jeMaaH, kaLo iMaM teRbaTaL sembaHyaNGnYEr, ceMaNe naK kuaR? coNtoHnYEr teRbaTaL maSe nGaH sUjoD. aPE yG iMaM tO peRLo BuaT? caMne naK bGtaO jeMaaH yG laEn uTk tRosKaN sMayaNg meReKa?

:salam:

Perkara camni mmg biasa berlaku clash2... Kadangkala kiter mmg takkan tahu waktu bila ianya berlaku. Pernah suatu ketika dimasa acik berada di Masjid UiTM Melaka berimamkan Ustaz nama tidak disebutkan (Lecturer UIS 201) yg mana apabila beliau berimamkan sumer penghuni masjid tersebut, lepas dah habis solat baru beliau kata yg beliau terlupa yg dia belum mengambil wuduk yg telah terbatal. :)

Maka sebab itu dia mintak semua jemaah bersolat semula. Makna kata kat sini, jika berlaku yg mcm saudara clash2 ckp tue... terbatal masa tgh sujud maka seafdalnyer imam tersebut teruskan jugak solatnyer sampailah dah habis pastu baru habaq kat org... Bukannyer apa, kadangkala ramai dikalangan jemaah ada yg tak tahu kuat pasal agama.. jadi bila berlaku tiba2 pak imam kuar saf, mungkin depa akan terkejut masa tue... tak tahu lagu mana nak dibuat lagi?... Maka sebab itu, org yg diminta jadi imam & bilal kena faham & arif tentang solat itu sendiri bagaimana.

Wallahu a'lam bisshawab.

[Tok Janggut]

a'kum

saya ada sedikit kemusykilan ttg solat...

camni...katakan saya sedang solat zohor 4 rakaat secara bersendirian.kemudian pada rakaat kedua ada makmum mencuit bahu saya dr belakang..jd sekarang saya jd imamla..soalan saya adakah saya mesti menukar niat kpd makmum atau still dgn niat solat sendirian?

thanks

Ulama khilaf dalam hal ini. Ada yang mengatakan kekalkan niat solat sendiri kerana niat adalah di awal perbuatan berdasarkan hadis bukhari mengenai niat. Ada yg mengatakan terutama dari mazhab shaife bahawa sunat menukar niat. Dengan kata lain, boleh menukar niat atau tidak.

wallahualam
TJ

[Tok Janggut]

:salam:

Berkaitan dgn solat....saya kurang ingat dengan waktu2 diharamkan solat.....sebab seingat saya ada beberapa waktu diharamkan solat kan? Salah satunya ialah selepas subuh.....

Apa dimaksudkan selepas subuh tu.....selepas solat fardu subuh ker atau selepas syuruk tu?

Apa lagi waktu2 lain yg diharamkan solat?

Mekaseh...:)

Solat yang dibenarkan selepas subuh ialah qada' solat sunat fajar. Selain dari itu, adalah diharamkan. Tetapi selepas itu ada solat sunat duha.

wallahualam
TJ

[balakblues®]

aciq.........
hang baru nak tau sapa aku noh.....
hehe......
kepiah tak penah lekang dari pala ni tau........:R

[osiris]

:salam:

soalan:
apakah hukum mencuit bahu individu jika kita ingin menjadi makmum terhadap individu tersebut ?

[Tok Janggut]

:salam:

soalan:
apakah hukum mencuit bahu individu jika kita ingin menjadi makmum terhadap individu tersebut ?

Tidak mengapa utk menepuk/mencuit bahu atau tidak mencuit bahu. Boleh juga dengan menyaringkan takbir sekadar utk mengisyaratkan kita menjadi makmum. Ini kerana semua ini tidak ada asasnya. Ibn Abbas ra misalnya solat di sisi RasuluLlah saw tanpa memberi apa-apa isyarat. Lagipun orang yg kita nak jadikan Imam itu tidak perlu merubah niatnya menjadi Imam. (alMajmu' 4/105; Fiqh Islami)

Rujukan: Al Ahkam.

Wallahualam
TJ

[osiris]

terima kasih Tok Janggut
Ramadhan dah masuk malam ke-10 terakhir,kena tambahkan amalan nie

[farezwani]

terima kasih Tok Janggut
Ramadhan dah masuk malam ke-10 terakhir,kena tambahkan amalan nie

saya sebenarnya tdk berapa menyetujui pendapat ini.......sepatutnya kita mesti menambah amalan dan memperbaiki amalan setiap masa sehingga tamat kehidupan kita di dunia ini........wallahu'alam

[clash2]

a'a ToL to. aMAlaN xmeNgiRe haRi ke-braPE. paToT kiTEr seNtiaSe uPdaTE aMalaN kiTEr, bKn di boLaN RaMAdhaN aJe maLAH di bOlaN laEN poN keNe. :) sEdaNgkaN RaSulullaH s.a.w yG dijaNjikaN sYOrga poN beRibaDaT xpuTos² kPd AllaH s.w.t, iNikaN kiTEr maNUsia biaSe. isK.. isK.. isK..

eRm.. saYE aDe soKlaN lG niH.. :D kaLo beRmusaFir, saLaH x kaLo kiTEr waT soLaT biaSe waLopoN kiTEr leH waT jaMAk? xsaLAH kaN? sBB sKaNg niH kaT hiGhwaY poN daH aDe tMpt naK reHat n beRibaDaT. leH reNti beBileR maSe jeKK. hiKs..

[osiris]

saya sebenarnya tdk berapa menyetujui pendapat ini.......sepatutnya kita mesti menambah amalan dan memperbaiki amalan setiap masa sehingga tamat kehidupan kita di dunia ini........wallahu'alam

saya lagi la tak setuju pendapat anda ini (bukan keseluruhan pendapat
sepatutnya kita mesti menambah amalan dan memperbaiki amalan setiap masa sehingga tamat kehidupan kita di dunia ini
yer),jgn salah anggap,alMaklumlah,nak kena explain 2 kali baru dia paham :p
maksud saya pendapat beliau yang TIDAK meyetujui pendapat saya tue :)


sepatutnya kita mesti menambah amalan dan memperbaiki amalan setiap masa

bukan ke malam terakhir 10 Ramadhan tu setiap hari semakin bertambah masa ?
dan saya sendiri tidak mengatakan berakhir Ramadan amalan dikurangkan
dan saya sendiri ada mendengar cerita bahawa Nabi dan sahabat Nabi sendiri menggandakan amalan mereka pada malam 10 terakhir Ramadhan

pernah dengar tak ayat nie
"hari ini lebih baik dari hari semalam"

ini mesti kes tak paham penyataan,takper anda masih tak matang kot :D
jgn marah,marah nanti kurang pahala puasa
wallahu'alam

[farezwani]

a'a ToL to. aMAlaN xmeNgiRe haRi ke-braPE. paToT kiTEr seNtiaSe uPdaTE aMalaN kiTEr, bKn di boLaN RaMAdhaN aJe maLAH di bOlaN laEN poN keNe. :) sEdaNgkaN RaSulullaH s.a.w yG dijaNjikaN sYOrga poN beRibaDaT xpuTos² kPd AllaH s.w.t, iNikaN kiTEr maNUsia biaSe. isK.. isK.. isK..

eRm.. saYE aDe soKlaN lG niH.. :D kaLo beRmusaFir, saLaH x kaLo kiTEr waT soLaT biaSe waLopoN kiTEr leH waT jaMAk? xsaLAH kaN? sBB sKaNg niH kaT hiGhwaY poN daH aDe tMpt naK reHat n beRibaDaT. leH reNti beBileR maSe jeKK. hiKs..

you are right.....tidak menjadi kesalahan langsung utk menyempurnakan solat dgn rakaat yg penuh meskipun dalam musafir........tetapi harus diingat di sini bahawa hukum tetap hukum, biarpun dimakan zaman dan banyak kemudahan terutama surau2 dan masjid2........keafdhalan utk mendirikan solat secara jama' dan qosar sepatutnya lebih menjadi pilihan......

kerana ia adalah KURNIAAN daripada YANG MAHA PEMBERI......

cth begini:-
jika anda diberi hadiah oleh seseorang tetapi anda menolaknya, maka sudah tentu yg memberi hadiah itu kan berasa kecil hati......tetapi sekiranya anda menerimanya maka ia tentulah amat2 menggembirakan hatinya........

SESUNGGUHNYA ALLAH AMAT SAYANG KEPADA UMAT RASULULLAH SAW.....
wallahu'alam

[Tok Janggut]

eRm.. saYE aDe soKlaN lG niH.. :D kaLo beRmusaFir, saLaH x kaLo kiTEr waT soLaT biaSe waLopoN kiTEr leH waT jaMAk? xsaLAH kaN? sBB sKaNg niH kaT hiGhwaY poN daH aDe tMpt naK reHat n beRibaDaT. leH reNti beBileR maSe jeKK. hiKs..

Assalamualaikum;

Tidak salah sama ada utk solat tamam (sempurna) atau utk jamak/qasar sekiranya syarat musafir telah dipenuhi. Solat jamak/qasar adalah pemberian dari Allah swt dan menjadi sunnah nabi s.a.w apabila baginda pergi bermusafir. Bagi saya dan pendapat jumhur ulama adalah lebih afdal dan utama melakukan solat jamak dan qasar daripada melakukan solat tamam kerana banyaknya hadis yg menyebut tentang perbuatan nabi tersebut. Namun begitu, tidaklah menjadi kesalahan utk melakukan solat penuh. Allah dan berikan kepada kita sebagai hadiah, kita ambillah.

wallahualam
TJ

[farezwani]

Assalamualaikum;

Tidak salah sama ada utk solat tamam (sempurna) atau utk jamak/qasar sekiranya syarat musafir telah dipenuhi. Solat jamak/qasar adalah pemberian dari Allah swt dan menjadi sunnah nabi s.a.w apabila baginda pergi bermusafir. Bagi saya dan pendapat jumhur ulama adalah lebih afdal dan utama melakukan solat jamak dan qasar daripada melakukan solat tamam kerana banyaknya hadis yg menyebut tentang perbuatan nabi tersebut. Namun begitu, tidaklah menjadi kesalahan utk melakukan solat penuh. Allah dan berikan kepada kita sebagai hadiah, kita ambillah.

wallahualam
TJ

terima kasih TJ..........kite semua beruntung ada pakar rujuk di BDN ni.............
".........sampaikanlah walau satu ayat/perkara........."

[Mitsui]

soalan pertama tu kan.. rasanyer cukup la kalau makmum tu jer yang berniat kan...?

[farezwani]

soalan pertama tu kan.. rasanyer cukup la kalau makmum tu jer yang berniat kan...?

yeap......................sebab makmum tu yg berimamkan kite.........bukan kita yg mengimamkan solat...........tak perlu tukar niat.............
seperkara lagi yang suka saya ingatkan di sini ialah tentang perkara niat menjadi imam dan mengikut imam:-

a) sekiranya kita dilantik menjadi imam utk mengimamkan sesuatu jemaah, maka tidaklah menjadi kewajipan utk niat menjadi imam......namun tetap dikira berjemaah dan mendapat pahala berjemaah

b) sekiranya kita makmum, wajib berniat menjadi makmum(mengikut imam)......kerana sekiranya makmum tidak berniat mengikut imam tetapi dalam solat ia mengikut setiap pergerakan imam, maka batallah solatnya, kecuali jika ia bersolat sendirian.....

wallahu'alam

[clash2]

teNkiu 4 da iNFo. :) eRm.. sOklaN laEn laK..

dlM saTo maSjiD leH keR aDe 2 iMaM n 2 jeMaah seReNtaK? maKsoD saYE peNaH saTo keTiKe duLo saYe tGk aDe saTo kuMpolaN sDg beRjeMaah pasTo aDe plaK saTo lG kuMpoLaN poN waT jeMaah gaK xbRape jaOH daRi jeMaah peRtaME tD. caMne nGaN keS beGini eKK?

[Tok Janggut]

teNkiu 4 da iNFo. :) eRm.. sOklaN laEn laK..

dlM saTo maSjiD leH keR aDe 2 iMaM n 2 jeMaah seReNtaK? maKsoD saYE peNaH saTo keTiKe duLo saYe tGk aDe saTo kuMpolaN sDg beRjeMaah pasTo aDe plaK saTo lG kuMpoLaN poN waT jeMaah gaK xbRape jaOH daRi jeMaah peRtaME tD. caMne nGaN keS beGini eKK?


Sepatutnya tak jadi macam tu memandangkan dah ada dalam satu masjid. Pilihlah salah satu daripada jamaah tersebut dan solat seperti biasa.

wallahualam
TJ

[sunyi]

saya suka utk mengingatkan kita semua di BDN ini.............sekiranya kita melaungkan ALLAHUAKBAR dgn niat utk didengari oleh makmum, pada kuliah yang pernah saya hadiri, ia membatalkan solat..........tetapi sekiranya kita niat melaungkan ALLAHUAKBAR itu dgn niat berzikir, maka tidak mengapa......sekalipun kita menjadi imam sejak mula solat, hendaklah kita niatkan ape sahaja perkataan (yang bahasa Arab) adalah zikir..........kalau tidak ia telah menjadi seperti berkata2............sesungguhnya berkata-kata dalam solat membatalkan solat.......
wallahua'lam

maaf, saya tak berapa faham maksud penulisan saudara; boleh terangkan lebih lanjut bagaimana melaungkan Allahuakbar dgn niat didengari makmum itu boleh membatalkan solat? adakah ini laungan dari imam atau dari mamkmum sendiri? adakah ini termasuk dalam perkara yg membatalkan solat? bagaimana pula dgn laungan Allhuakbar yg jadi zikir dan dan yang jadi kata-2 nie? mengelirukan sungguh.

[farezwani]

maaf, saya tak berapa faham maksud penulisan saudara; boleh terangkan lebih lanjut bagaimana melaungkan Allahuakbar dgn niat didengari makmum itu boleh membatalkan solat? adakah ini laungan dari imam atau dari mamkmum sendiri? adakah ini termasuk dalam perkara yg membatalkan solat? bagaimana pula dgn laungan Allhuakbar yg jadi zikir dan dan yang jadi kata-2 nie? mengelirukan sungguh.

maksudnya........setiap perkataan yg keluar dr mulut, yakni yg dizahirkan mesti diniatkan sebagai zikir......jika tdk ia dikira sebagai berkata2 di dalam solat, bukankah berkata2 di dalam solat itu membatalkan solat......

utk tdk mahu mengelirukan tuan tuan semua, hendaklah kita niatkan sewaktu solat, kita niat pd Allah swt bahawa setiap perkataan/bacaan solat, termasuk takbir itu adalah zikir......jadi tidak lah menjadi suatu kesalahan / membatalkan solat sekiranya imam menyaringkan lafaz takbir dgn kuat.....cuma ia tidak boleh berniat utk didengari takbirnya itu oleh sekelian makmumnya.........

mudahnya begini:-
"......setiap amalan itu bermula daripada/dgn niat......."sabdaan Nabi SAW

bermakna pokok utama dalam ibadah ialah niat.......

saya tanye forumner sekalian, jika kita bergurau/niat dgn bahawa air kosong yg kita minum itu adalah arak, apakah hukumnya?

wallahu'alam, ini adalah dipetik dari kuliah yg pernah saya ikuti..
wassalam

[sunyi]

maaf saya masih keliru.. niat adalah sebelum mengangkat takbir danitu adalah zahir,batinnya niat tasdiq didalam hati. solat itu sendiri adalah doa dan didalam solat ada kalimat-2 zikir memuji ilahi. solat juga penghubung kita dgn Rabb yg maha esa, jadi sememangnya kita berkata-2 didalam solat yakni berkata-2 dgn Allah swt. imam pula perlu menguatkan laungan takbir tetapi tidaklah sampai keterlaluan agar didengari oleh makmum semuanya, supaya tindak tanduk imam diikuti oleh makmum dan tidak timbul perkara dimana makmum mendahului imam atau lewat 2 rukun dibelakang imam kerana tidak mendengar takbir, dan perkara imam atau makmum yg menguatkan bacaan didalam solat wajib tidak jatuh batal akan solat itu, berlainan pula dgn zikir dimana laungan yg kuat boleh jadi haram kerana mungkin mengganggu orang lain yg hendak bersolat. ini yg saya belajar dan saya fahami, yg saudara kemukakan ini agak baru buat saya, mungkin tj boleh membantu disini.. wallahualam.

[kurukira]

maknenye..xde niat atau bacaan khusus la nak tuka jadi imam ek???saye rase..kite just niat dalam hati yang kite ni jadi imam la kan????btul x??

[pause]

Originally Posted by osiris


soalan:
apakah hukum mencuit bahu individu jika kita ingin menjadi makmum terhadap individu tersebut ?


Tidak mengapa utk menepuk/mencuit bahu atau tidak mencuit bahu. Boleh juga dengan menyaringkan takbir sekadar utk mengisyaratkan kita menjadi makmum. Ini kerana semua ini tidak ada asasnya. Ibn Abbas ra misalnya solat di sisi RasuluLlah saw tanpa memberi apa-apa isyarat. Lagipun orang yg kita nak jadikan Imam itu tidak perlu merubah niatnya menjadi Imam. (alMajmu' 4/105; Fiqh Islami)

Rujukan: Al Ahkam.

Wallahualam
TJ

nak tanya pasal cara cuit/tepuk bahu kalau nak jadi makmum... dulu masa blaja ustaz aku ckp kalu cuit/tepuk bahu kalau kita bukan dalam sembahyang...tak boleh...
cara yang betul ialah kita takbir dulu pastu baru cuit/tepuk bahu... dia cakap walaupun niat kita baik iaitu nak jadi makmum... niat tidak menghalalkan cara. dia ckp buat camtu sama la perumpamaan orang yang mencuri dengan niat untuk tolong orang miskin... contoh je la....
bopleh jelaskan tak... sebab kalau aku tgk kalau ada orang nak jadi makmum.. terus je tepuk/cuit..pastu baru takbir...